Month: January 2022

Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Iam quae corporis sunt, ea nec auctoritatem cum animi partibus, comparandam et cognitionem habent faciliorem. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Ita ceterorum sententiis semotis relinquitur non mihi cum Torquato, sed virtuti cum voluptate certatio. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum. Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. 

Etsi ea quidem, quae adhuc dixisti, quamvis ad aetatem recte isto modo dicerentur. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Iam in altera philosophiae parte. Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. Laboro autem non sine causa; Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse. Ea possunt paria non esse.