Sed ne

Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Quis est tam dissimile homini. Cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur. Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae

Quamvis enim depravatae non sint

Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Aliter autem vobis placet. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat; Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit. Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Summus dolor plures dies manere non potest?

This should show up on homepage.

Eam si varietatem

Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego; Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Aliter autem vobis placet. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat; Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit. Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Summus dolor plures dies manere non potest?

Quare attende

Quare attende, quaeso. Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam.

Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Aut, Pylades cum sis, dices te esse Orestem, ut moriare pro amico?